論河圖及洪範五行    

經 庚申子 排版執字整理 )

古者庖羲氏之王天下也,則河圖以作八卦,故序乾坤坎離震巽艮兌之名設,天地日月風雷山澤之象。繫辭曰 : 天地定位,山澤通氣,風雷相薄,水火不相射,八卦相錯,八卦成列而二十四位同行乎。其中迨夫以陰陽消息驗之八卦之變。


 

甲本屬木,納卦於乾,乾與坤交,以坤之上下二爻交換乾之上下二爻,化成坎象甲隨坎化,故屬水也。

 

乙本屬木,納卦於坤,坤與乾對,以乾之中爻交換坤之中爻,化成離象,

乙受離化,故屬火也。

 

丙本屬火,納卦於艮,艮與兌對以兌之下爻交換艮之下爻,化成離象,

丙受離化,故屬火也。

 

丁本屬火,納卦於兌,兌與艮對,以艮之上爻交換兌之上爻,化成乾象,

丁受乾化,故屬金也。

 

庚本屬金,納卦於震,震與巽對,以巽之下爻交換震之下爻,化成坤象,

庚受坤化,故屬土也。

 

辛本屬金,納卦於巽,巽與震對,以震之上爻交換巽之上爻,化成坎象,

辛受坎化,故屬水也

 

壬本屬水,納卦於離,離與坎對,以坎之中爻交換離之中爻,化成乾象,

壬受乾化,本當屬金,納於離火,火融金銷不能退立,而自附於離火立焉,故屬火也。

 

癸本屬水,納卦於坎,坎與離對,以離之中爻交換坎之中爻,化成坤象,

癸受坤化,故屬土也。



 

此八幹納卦之變,如乾坤上下二爻交者,取象於否泰之義,故曰天地定位,震艮以上爻交於巽兌,巽兌以下爻交於震艮者,取象於鹹,恒損益之義。故曰雷風相薄,山澤通氣。離以中爻交於乾坤,乾坤以下爻交於坎離,取象於旣濟未濟,故曰水火不相射是也。


 

八卦有變不變,乾坤本乎金土,而不變者乃陰陽之祖宗,衆卦之父母也。退身於休明之地,老亢而不變也。故坎離震兌位乎四正,金木水火而不變者,以子午卯酉四位各專四旺之地,宣佈四時之令,而氣化行焉故不變也。艮巽用變者,艮土易位於坎震東北之界,處身於衰醜病寅之間,思於更相代立自然成山而化木也。

 

巽本易位於震離東南之界,立身於衰辰病己之間,不能自立反歸於水,辰為墓地,並與辰皆水也。亥本屬水,因金以生乘代金,金立故亥屬金也。寅本屬木,因水以生乘代水立,故寅屬水也。巳本屬火,因木以生,乘震之衰代震之立,故巳屬木也。申本屬金,水生於申金助水勢,故申屬水也。辰戌醜未五方五土之神,分爲四季作造化甄陶之主,爲厚載之質,本不可變,因土以生木附於土,奪土一半爲水,水動土靜,辰戌陽之動也,故屬水醜未陰之靜也故屬土。

 

化氣五行所取之由,大率類此蓋天地交而萬物通,上下交而徳業成,男女交而志氣同,古徃今來未有不交合而能成其造化者也。衰病代謝未有不自繼,禪乘代而能致化機之運者也。故洪範大五行,所以雲乙丙離壬爲炎,火乾亥兌丁從革鄉,癸醜坤庚未稼穡,震艮四位曲直,甲子寅申巽辛地辰戌皆同潤下行。

 

凡人命如遇甲乙丁庚辛壬癸幹,居於乾艮巽坤之鄉,又當以所變者,而論之與十幹化氣、六十納音納甲相參互看,不可只以河圖正五行論命。而曰子平法如此,此世之談命者,所以多不准也。


 論河圖及洪範五行 ( 完 ) 

經 庚申子 排版執字整理 )


  


不是冤家不聚頭,生離死別兩悠悠 ; 三寸氣在千般用,一旦無常萬事休 ; 亡羊補牢猶未晚,船到江心補漏遲 ; 人間冷暖情為貴,世事滄桑越堅強。 人間苦空無常, 願世人不分你我,解下心結,能秉燭安然脫迷。 Copyright 2012 © All Rights Reserved. 免責聲明 | 私隱條款