论河图及洪范五行     

 ( 经 庚申子 排版执字整理 )

古者庖羲氏之王天下也,则河图以作八卦,故序乾坤坎离震巽艮兑之名设,天地日月风雷山泽之象。系辞曰:天地定位,山泽通气,风雷相薄,水火不相射,八卦相错,八卦成列而二十四位同行乎。其中迨夫以阴阳消息验之八卦之变。


 

甲本属木,纳卦于干,干与坤交,以坤之上下二爻交换干之上下二爻,化成坎象。甲随坎化,故属水也。

 

乙本属木,纳卦于坤,坤与干对,以干之中爻交换坤之中爻,化成离象,乙受离化,故属火也。


 

丙本属火,纳卦于艮,艮与兑对以兑之下爻交换艮之下爻,化成离象,丙受离化,故属火也。

 

丁本属火,纳卦于兑,兑与艮对,以艮之上爻交换兑之上爻,化成干象,丁受干化,故属金也。


 

庚本属金,纳卦于震,震与巽对,以巽之下爻交换震之下爻,化成坤象,庚受坤化,故属土也。

 

辛本属金,纳卦于巽,巽与震对,以震之上爻交换巽之上爻,化成坎象,辛受坎化,故属水也

 

壬本属水,纳卦于离,离与坎对,以坎之中爻交换离之中爻,化成干象,壬受干化,本当属金,纳于离火,火融金销不能退立,而自附于离火立焉,故属火也。

 

癸本属水,纳卦于坎,坎与离对,以离之中爻交换坎之中爻,化成坤象,癸受坤化,故属土也。

 


八干纳卦之变,如乾坤上下二爻交者,取象于否泰之义,故曰天地定位,震艮以上爻交于巽兑,巽兑以下爻交于震艮者,取象于咸,恒损益之义。故曰雷风相薄,山泽通气。离以中爻交于乾坤,乾坤以下爻交于坎离,取象于旣济未济,故曰水火不相射是也。


 


卦有变不变,乾坤本乎金土,而不变者乃阴阳之祖宗,众卦之父母也。退身于休明之地,老亢而不变也。故坎离震兑位乎四正,金木水火而不变者,以子午卯酉四位各专四旺之地,宣布四时之令,而气化行焉故不变也。艮巽用变者,艮土易位于坎震东北之界,处身于衰丑病寅之间,思于更相代立自然成山而化木也

 


本易位于震离东南之界,立身于衰辰病己之间,不能自立反归于水,辰为墓地,并与辰皆水也。亥本属水,因金以生乘代金,金立故亥属金也。寅本属木,因水以生乘代水立,故寅属水也。巳本属火,因木以生,乘震之衰代震之立,故巳属木也。申本属金,水生于申金助水势,故申属水也。辰戌丑未五方五土之神,分为四季作造化甄陶之主,为厚载之质,本不可变,因土以生木附于土,夺土一半为水,水动土静,辰戌阳之动也,故属水丑未阴之静也故属土。

 


化气五行所取之由,大率类此盖天地交而万物通,上下交而徳业成,男女交而志气同,古徃今来未有不交合而能成其造化者也。衰病代谢未有不自继,禅乘代而能致化机之运者也。故洪范大五行,所以云乙丙离壬为炎,火干亥兑丁从革乡,癸丑坤庚未稼穑,震艮四位曲直,甲子寅申巽辛地辰戌皆同润下行。

 


凡人命如遇甲乙丁庚辛壬癸干,居于干艮巽坤之乡,又当以所变者,而论之与十干化气、六十纳音纳甲相参互看,不可只以河图正五行论命。而曰子平法如此,此世之谈命者,所以多不准也。

论河图及洪范五行 ( 完 )

 ( 经 庚申子 排版执字整理 )

 

不是冤家不聚頭,生離死別兩悠悠 ; 三寸氣在千般用,一旦無常萬事休 ; 亡羊補牢猶未晚,船到江心補漏遲 ; 人間冷暖情為貴,世事滄桑越堅強。 人間苦空無常, 願世人不分你我,解下心結,能秉燭安然脫迷。 Copyright 2012 © All Rights Reserved. 免责声明 | 私隐条款